Bijbelstudie en Uitleg - Hoe groot is jouw God?

Hoe groot is jouw God?

Zo aan het begin van het nieuwe jaar is het goed om stil te staan. Specifiek is het goed om stil te staan bij God Zelf, Wie Hij is, hoe Hij in elkaar zit. Belangrijk daarbij, is hoe wij denken over God. Onze gedachten over God bepalen namelijk heel veel.

Als wij bewust en onbewust een grote God hebben, dan heeft dat impact op hoe wij in het leven staan. Als we bewust en/of onbewust een kleine God hebben, dan heeft dat een misschien wel grotere impact op ons.
o Daarom wil ik het nieuwe jaar beginnen met de vraag: Hoe groot is jouw God?

Hoe groot is jouw God?
Tozer: “Een lokale kerk zal alleen zo groot zijn als haar beeld van God. Het succes of falen van een individuele christen, hangt af van wat hij of zij denkt over God. Het is van kritiek belang dat we kennis hebben van de Heilige, dat we weten hoe God is.”
Paulus stelde deze vraag ook, in Handelingen 26.
Handelingen 26:8 “Waarom wordt het bij u allen ongeloofwaardig geacht dat God de doden opwekt?”
Hij stelt deze vraag op een gedurfd moment, hij is hier in gesprek met koning Agrippa. Paulus werd bedreigd door de Joden (Handelingen 23), waarna hij voor verschillende leiders gebracht werd.

Hij sprak met stadhouder Felix en bleef 2 jaar in zijn gevangenschap (Handelingen 23-24), hierna werd hij voor Festus gebracht (Handelingen 25), om vervolgens door Festus voor Agrippa geleid te worden (Handelingen 26).
o Agrippa had, met Festus, Paulus’ toekomst in zijn handen. Paulus had gevraagd, zoals zijn recht was als Romeins staatsburger, om voor de keizer te komen. Daar werd in voorzien, maar toch hadden deze mannen zeggenschap over Paulus’ toekomst.
Dit maakte Paulus echter niet bang om de waarheid te spreken. Hij sprak vrijelijk met alle genoemde leiders over God, rechtvaardigheid, redding, etc. Alleen dat al is een prachtige les voor ons, om niet bang te zijn voor mensen, maar juist ten alle tijden de waarheid van Gods Woord te verkondigen.
In Handelingen 26, in gesprek met Agrippa, stelt Paulus een cruciale vraag: “Waarom wordt het bij u allen ongeloofwaardig geacht dat God de doden opwekt?” Hij stelt deze vraag als deel van zijn uitleg over waarom hij daar überhaupt is.
o Hij vertelt dat hij een Jood is, die ook volgens de strengste regels geleefd heeft (v4-5), wat ook bekend is bij de Joden. Paulus spreekt over de hoop die God geeft, namelijk de hoop op een Redder (v6). Hoop die God aan Israël gaf (v7).
o En om die hoop wordt hij beschuldigd, zegt hij (v7). En dan komt hij bij de vraag die we vanochtend bestuderen: Waarom geloven ze niet dat God doden kan opwekken? Deze vraag is ontzettend belangrijk, voor Paulus en voor ons.
Wat Paulus vraagt, is of de Joden God wel zien als groot genoeg om dit te kunnen? Zien ze dat God in staat is om doden op te wekken, of zien ze dat niet? Hij stelt een hele duidelijke vraag over het Godsbeeld van de Joodse leiders.
In deze vraag zit ook een referentie naar H23:6, waar Paulus op briljante wijze de Joodse Hoge Raad tegen elkaar uitspeelde. Er waren 2 groepen in die raad, de Farizeeën, traditionele en letterlijk lezende Joden, en de Sadduceeën, liberale Joden.
Paulus merkte in zijn speech dat hij nergens kwam, dus verdeelde hij de groep door over de opstanding van de doden te beginnen. De Farizeeën geloofden dat God dat wél kon, de Sadduceeën geloofden daar niet in.
o Wat wij tegenwoordig het Jodendom noemen, komt van de Farizeeën. Uit die groep zijn de moderne rabbijnen gekomen, met al hun uitleggingen, tradities, etc.
Terug naar Handelingen 26:8; Paulus vraagt Agrippa hier of God in staat is om de doden op te wekken. Met die vraag gaat Paulus naar het hart van de zaak: wat geloven we over God? De Sadduceeën geloofden níet dat God de doden op kon wekken, de Farizeeën wél. Paulus gelooft dat ook.
De Sadduceeën én de Farizeeën geloofden allebei níet dat God Mens kon worden, Paulus wel. En daar komt Paulus op uit met zijn vraag; hij daagt hun Godsbeeld uit. Hij stelt een vraag die heel diep in het hart van de hoorder moet komen: hoe groot is jouw God?
Onderschat deze vraag niet ajb. Zoals gezegd, de impact van een klein beeld van God is heel groot. Je zal Hem dan niet zo serieus nemen als nodig, je zal meer naar mensen luisteren dan naar Hem. Je zal niet geloven dat het zin heeft dat Hij bij je is, dat Hij je kán en wíl helpen, leiden, etc.
Een laag beeld van Wie God is, heeft grote impact op je leven. Waarom zou je de Bijbel lezen, als God niet betrouwbaar, alwetend, almachtig, liefde, genade, heilig of wraakzuchtig is? Je kan je tijd dan beter besteden aan iemand die je tijd wél waard is.
Waarom zou je leven in geloof? Waarom zou je stappen zetten in geloof? Waarom zou je de zoektocht naar een partner, baan, huis, etc. aan Hem overgeven? Waarom zou je je huwelijk leven op Zijn manier, als Hij niet in staat is jou te helpen in dat huwelijk?
o Er is zoveel impact van een laag beeld van God. Je zal verlamd worden, verlamd in je geloof. Geloof is niet langer leidend, want de God in Wie je gelooft is het eigenlijk niet waard. De Bijbel, kerk, broeders en zusters, liefde leven, etc. allemaal niet belangrijk.

Daarom wil ik vanochtend met jullie kijken naar een aantal eigenschappen van God, om te zien hoe groot Hij is. En terwijl we dat doen, wil ik je vragen om te bedenken of God ook zo groot is in jouw hart en gedachten. Hoe groot is jouw God?

God is eeuwig
Psalm 90:2 “Al vóór de bergen geboren waren en U de aarde en de wereld voortgebracht had, ja, van eeuwigheid tot eeuwigheid bent U God.”
Dit is een fundamentele eigenschap van God, zonder ‘eeuwig’ te zijn, kan Hij geen God zijn. Deze eigenschap zegt namelijk o.a. dat Hij al Zijn eigenschappen tot in eeuwigheid is. Alles Wie Hij is, is Hij voor eeuwig. Er zal geen einde komen aan Zijn karakter, Zijn kunnen, Wie Hij is.
Tozer: “Met "oneindig" bedoelen we dat God geen grenzen, geen beperkingen en geen einde kent. Wat God is, dat is Hij zonder grenzen. Alles wat God is, is Hij zonder enige beperking of grens.”

Is God ook zo groot in jouw hoofd? Is Hij eeuwig in jouw hart? Het feit dat Hij dit is, moet als een paal boven water staan in jouw hart. Dit zegt namelijk heel veel over Wie Hij is, hoe Hij dingen doet en hoe Hij te vertrouwen is.
Doordat Hij eeuwig is, eeuwig in álles dat Hij is, is Hij onveranderlijk. Dat weten we ook uit Maleachi 3 en Hebreeën 13. God verandert niet, Hij kán niet eens veranderen. Als hij zou kúnnen veranderen, zou Hij niet langer eeuwig zijn in alles dat Hij is.
Als God kon veranderen in het zijn van liefde, genade, rechtvaardig, heilig, etc. zou Hij niet langer God zijn. Hij zou dan niet ééuwig liefde zijn, ééuwig rechtvaardig, heilig, etc. Gelukkig leert het Woord ons, leert God ons over Zichzelf, dat Hij eeuwig is.
Zie jij God ook zo? Zie jij dat Hij eeuwig is? Erken jij dat Zijn troost, Zijn voorziening, leiding, liefde, heiligheid, etc. allemaal eeuwig is? Dat is een zeer belangrijk uitgangspunt als het gaat om God. Erkennen, toegeven, beseffen dat Hij eeuwig is.
Dit is de basis voor al Zijn andere eigenschappen, dit moet dan ook goed zitten in ons hoofd en hart. We hebben een goed basisbesef nodig van het Bijbelse feit dat God eeuwig is. Dit legt het fundament voor een juist begrip van alles Wie God is.
o Onderzoek hierin je eigen hart, vraag ook aan de Heere om je te laten zien wat jouw blik op Hem is. Vraag Hem om jouw denken over Hem te corrigeren, zodat je Hem zal zien voor Wie Hij écht is.
God als minder dan eeuwig zien, levert twijfel op. En twijfel kan ook laten zien dat je dit niet écht volledig gelooft. Als jij twijfelt of Gods liefde er wel voor jou is, dan twijfel je aan de eeuwigheid, de onveranderlijkheid van Zijn liefde. En dat zegt iets over jouw hart.
De Bijbel, Gods betrouwbare Woord, leert dat God eeuwig is. Hij is “van eeuwigheid tot eeuwigheid” God, dat is langer dan wij kunnen begrijpen. Maar dat is wel Wie Hij is; eeuwig, onveranderlijk, voor altijd God. Al Zijn eigenschappen is Hij tot in alle eeuwigheid.

God is goed
Nahum 1:7 “De HEERE is goed, Hij is tot een vesting op de dag van de benauwdheid. Hij kent hen die tot Hem hun toevlucht nemen.”
Psalm 34:9 “Proef en zie dat de HEERE goed is; welzalig de man die tot Hem de toevlucht neemt.”
Een tweede Bijbels feit over God, is dat Hij goed is. Dit is een eigenschap van Hem die in context staat van de eerste, dat Hij eeuwig is. Dat betekent dat Hij ééuwig goed is. Hij kan niet veranderen met goed zijn. Daar mogen we in rusten, daar mogen we door gezegend worden en blijdschap in vinden.

Dit is namelijk een eigenschap van God die van grote betekenis is voor ons. Dat Hij goed is, komt terug in álles Wie Hij is en wat Hij doet. Hij is goed in Wie Hij is, Hij is goed in alles dat Hij doet. Alles komt vanuit goedheid.
o Zijn geven en achterhouden, Zijn karakter, Zijn woorden en stilzwijgen. Alles mogen we leren zien in relatie tot het feit dat Hij goed is. Hij is goed ín alles, óndanks alles, dóór alles heen. Hij is God, Hij kan niet stoppen met goed zijn.
Dit is iets dat wij heel moeilijk kunnen vinden. Het kan voor ons heel lastig zijn om te begrijpen, zeker in pijn en verdriet, hoe God goed kan zijn. Maar we mogen staan op de waarheid van Zijn Woord, op de zekerheid dat Hij niet veranderen kan. Hij is goed! Altijd, overal en naar iedereen.
Deze eigenschap wordt door de Heere Jezus Zelf ook aan God toegeschreven. Hij zegt o.a. in Markus 10:18 dat alleen God goed is. Het is daarmee een exclusieve eigenschap, iets dat alleen God écht bezit. En dat bezit Hij tot in perfectie, tot in alle eeuwigheid.
Zie jij God als écht goed? Antwoord niet te snel, denk hier echt goed over na. Zie je God goed in álles, wat er ook speelt in je leven? Accepteer je, ook wanneer je het niet ziet of ervaart, dat Hij écht goed is? Het is een van Zijn eigenschappen, het is iets waar wij naar mogen leren denken.
God wil ons denken hervormen (Romeinen 12:2). Dat gaat over allerlei zaken, maar ook zeker over Hem. Ons denken is vaak heel misvormd; we denken verkeerd over onszelf, over anderen, over situaties, spullen, etc. Maar we denken vaak ook heel misvormd over God.
o Dat is o.a. waarom Hij ons Zijn Woord gegeven heeft. Hij wil dat wij Hem leren kennen voor Wie Hij écht is. We mogen leren kennen dat Hij God is, dat Hij goed is. We mogen zien hoe geweldig die goedheid is, ook als wij niet snappen hoe dat tot uiting komt.
Het is Gods goedheid dat de zon opkomt, dat we zuurstof hebben. Eten en drinken is Zijn goedheid, het Woord, Jezus’ offer aan het kruis, Zijn opstanding en hemelvaart; allemaal bestaan ze door Gods goedheid. Dit heeft niks met ons te maken, dit is puur Gods goedheid.
In Zijn goedheid is Hij bij je, straft Hij je niet meteen bij elke foute gedachte of neiging. Het is Zijn goedheid dat er genade en barmhartigheid is, dat er liefde en zekerheid is. Het is Zijn goedheid dat we fout mógen denken en dat Hij ons denken corrigeert.
De kerk, samen zijn, fellowship, elkaar en God beter leren kennen; allemaal Gods goedheid. Hoe meer we Zijn goedheid gaan zien en erkennen, hoe beter het is. Want dat maakt ons meer en meer dankbaar. Dankbaar naar Hem en voor Hem.
Hoe meer we dankbaar zijn, hoe meer we op Hem terugvallen, i.p.v. op onszelf. Zijn goedheid geeft ons die mogelijkheid, niks anders. Het is Zijn goedheid die je elke dag mag ontvangen, waardoor je elke dag bij Hem mag komen. Zie jij God als écht goed?

Volgende week wil ik verder kijken naar een aantal eigenschappen van God, maar ik wil afsluiten met het volgende. We begonnen de studie met Handelingen 26:8, waar Paulus de vraag stelt:
Handelingen 26:8 “Waarom wordt het bij u allen ongeloofwaardig geacht dat God de doden opwekt?”

Hij daagde het denken van Agrippa, en de Joodse leiders, uit. Hij wilde dat hun denken over God rechtgezet werd, zodat ze Jezus konden vinden. Ons denken over God moet ook rechtgezet worden. Wij denken vaak verkeerd en veel te klein over God.
o Omdat wij mensen zijn, proberen wij God in een doosje te stoppen. We proberen Hem te begrijpen, te snappen; en daarvoor maken we Hem kleiner dan Hij is. En dat is niet nodig en zelfs een probleem.
Als wij dit jaar God willen zien werken in grote dingen, is het nodig dat we gaan beseffen dat God groter is dan wij denken. We mogen gaan zien dat Hij eeuwig is, in álles Wie Hij is. We mogen gaan zien dat Hij onveranderlijk is, en dat we Hem kunnen vertrouwen.
Als jij kleiner van God denkt dan ‘eeuwig’, dan maak je God te klein. En dat helpt niet in de situaties van het leven. De Enige God op Wie je écht terug kan vallen, is een God Die eeuwig is. Dus zie jij God écht als eeuwig?
Als jij God niet óveral en áltijd als ‘goed’ ziet, dan denk je te klein over God. Hij is in álles dat Hij is en doet goed, niet in 99%. Juist omdát Hij écht goed is, kunnen we Hem vertrouwen ín en mét alles. Hij zal namelijk ‘goed’ doen in alles. Zie jij God écht als goed, of niet helemaal?
Jouw Godsbeeld bepaalt jouw gebeden, jouw gedachten, hoop en dromen richting God. Laat je Godsbeeld dus rechtzetten, zodat je Bijbels juist over Hem zal denken. Hoe Bijbels groter God in jouw hart en hoofd is, hoe meer jij Bijbels zal hopen, dromen, bidden en verwachten. Hoe groot is God?

Als je nog niet gelooft, dan is vandaag de dag. Deze oneindige, goede, rechtvaardige God, houdt van jou. Hij weet wie jij bent, wat je doet/gedaan hebt en wat je hebt meegemaakt. Net als ik ben jij een zondaar, waardoor God straf moet uitdelen. Jezus droeg die straf, zodat jij leven kan hebben. Geloof.

Christen, hoe groot is jouw God?
Vanochtend vieren we Heilig Avondmaal. Bij avondmaal vieren we Jezus’ dood en opstanding. We doen dat door brood te nemen en druivensap te drinken. Deze dingen staan voor Jezus’ lichaam, het brood, en Zijn bloed, het druivensap. Hij gaf Zijn lichaam, zodat Hij gebroken kon worden in onze plaats. Zijn bloed vloeide, i.p.v. ons bloed.

Met Avondmaal gedenken we dit, víeren we dit. We zijn dankbaar voor Jezus’ offer, Zijn liefde; zichtbaar in Wie Hij is, in wat Hij gedaan heeft. We zien hoe groot Zijn toewijding aan ons is, doordat Hij ons gegeven heeft wat wij nodig hadden.

Avondmaal is door Gods Woord ingesteld voor de gelovige, voor degenen die Jezus Christus aangenomen hebben als Verlosser en Heere. Als je nog niet gelooft, laat het dan ajb aan je voorbijgaan. De Bijbel leert dat als je dit onwaardig neemt, je jezelf een oordeel aanmeet.

Je zou dan gaan ‘vieren’ waar je niet in gelooft. Je zou dan ‘dankbaar’ zijn, voor iets dat je niet aangenomen hebt. Dat is niet juist.
Ouders, jullie weten of je kind wel/niet gelooft. Jullie kunnen inschatten of het correct is voor je kind om deel te nemen, of niet. Die verantwoordelijkheid ligt bij jullie, niet of je kind het ‘leuk’ vindt om deel te nemen. Het gaat om het vieren van redding, leven, rust.

Lukas 22:14-20 “En toen het uur gekomen was, ging Hij aan tafel aanliggen, en de twaalf apostelen met Hem. En Hij zei tegen hen: Ik heb er vurig naar verlangd dit Pascha met u te eten, voordat Ik ga lijden. Want Ik zeg u dat Ik daar zeker niet meer van zal eten, totdat het vervuld is in het Koninkrijk van God. En nadat Hij een drinkbeker genomen had en gedankt had, zei Hij: Neem deze en deel hem onder elkaar. Want Ik zeg u dat Ik niet drinken zal van de vrucht van de wijnstok, totdat het Koninkrijk van God gekomen is. En Hij nam brood en nadat Hij gedankt had, brak Hij het en gaf het aan hen met de woorden: Dit is Mijn lichaam, dat voor u gegeven wordt. Doe dat tot Mijn gedachtenis. Evenzo nam Hij ook de drinkbeker na het gebruiken van de maaltijd en zei: Deze drinkbeker is het nieuwe testament in Mijn bloed, dat voor u vergoten wordt.”

Romeinen 11:36 “Want uit Hem en door Hem en tot Hem zijn alle dingen. Hem zij de heerlijkheid, tot in eeuwigheid. Amen.”

Hoe groot is jouw God? – Deel I

DATUM

SPREKER

PREKENSERIE

BIJBELBOEK